青島中國(guó)鼓課程培訓(xùn)班 青島中國(guó)鼓培訓(xùn)班地址 鼓之星供 青島九拍鼓之星藝術(shù)培訓(xùn)學(xué)校，是經(jīng)青島市教育局、民政局批準(zhǔn)成立具備教育辦學(xué)資質(zhì)的一所打擊樂(lè)藝術(shù)培訓(xùn)學(xué)校，全國(guó)十佳優(yōu)秀分部，現(xiàn)有學(xué)員1000多名?，F(xiàn)開(kāi)設(shè)：市北區(qū)奉天惠教學(xué)基地等多家基地，我校為中國(guó)文化部社會(huì)藝術(shù)水平考級(jí)指定單位，下設(shè)培訓(xùn)部、演藝部、鼓之星打擊樂(lè)團(tuán)、教研室、銷售部等。特色課程：架子鼓、小軍鼓、中國(guó)鼓、馬林巴、行進(jìn)打擊樂(lè)、聲樂(lè)、主持、長(zhǎng)笛、薩克斯、水鼓、非洲鼓、吉他、拉丁打擊樂(lè)，在鼓之星優(yōu)秀教師團(tuán)隊(duì)的配合下我校學(xué)員在全國(guó)各項(xiàng)專業(yè)的比賽中屢獲金獎(jiǎng)，部分學(xué)員已經(jīng)考入中國(guó)各大音樂(lè)學(xué)府，走上了藝術(shù)專業(yè)道路。產(chǎn)品介紹： DC獲得2010年德國(guó)“紅點(diǎn)獎(jiǎng)”。紅點(diǎn)獎(jiǎng)(Red Dot Award)源自德國(guó)。起初，它純粹只是德國(guó)的獎(jiǎng)項(xiàng)，可以一直追朔至1955年，但它逐漸成長(zhǎng)為了國(guó)際知名的創(chuàng)意設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)?，F(xiàn)在，可以說(shuō)red dot已是與IF獎(jiǎng)齊名的一個(gè)工業(yè)大獎(jiǎng)，是世界上知名設(shè)計(jì)競(jìng)賽中最大最有影響的競(jìng)賽之一。每年，由設(shè)在德國(guó)的Zentrum Nordhein Westfalen舉辦的設(shè)計(jì)創(chuàng)新大賽進(jìn)行頒獎(jiǎng)。評(píng)委們對(duì)參賽產(chǎn)品的創(chuàng)新水平、功能、人體功能學(xué)、生態(tài)影響以及耐用性等指標(biāo)進(jìn)行評(píng)估后，最終選出獲獎(jiǎng)產(chǎn)品。 【Odery定制】 Odery定制是一條非常獨(dú)特的生產(chǎn)線，其價(jià)值源于每位鼓手對(duì)音樂(lè)的感情，對(duì)爵士鼓的感覺(jué)。每一個(gè)零件，每一項(xiàng)設(shè)置，都是根據(jù)鼓手的要求設(shè)計(jì)，制作出來(lái)的。每個(gè)鼓身里面都會(huì)印有制作工匠以及我們的Odery Drums品牌創(chuàng)始人，著名的音樂(lè)大師Odery的簽名。中國(guó)鼓：鼓是精神的象征，舞是力量的表現(xiàn)，鼓舞結(jié)合開(kāi)舞蹈文化之先河。按古文獻(xiàn)記載，最早的鼓，是進(jìn)入陶器時(shí)代用陶土燒制的“土鼓”，土鼓標(biāo)志著農(nóng)耕文化型舞蹈之開(kāi)端。鼓的起源：原始社會(huì)，人們敲擊石器給舞蹈助興；進(jìn)入陶器時(shí)代后，人們能用陶土燒制成“土鼓”，并用蕢草制成鼓槌來(lái)敲打，如《禮記.明堂位》：“土鼓蕢桴葦草，伊耆氏之樂(lè)也?！敝螅凉?、葦?shù)训葮?lè)器和歌舞結(jié)合則是古代的“樂(lè)”，即歌、舞、樂(lè)三者融于一體的樂(lè)舞雛型。進(jìn)入周代，土鼓已用于國(guó)家的各種祭祀與禮儀，按《周禮》的規(guī)定：“凡國(guó)祈年于田祖，吹豳雅，擊土鼓，以東田鈞。國(guó)祭蠟則吹豳頌，擊土鼓，以息老物”（“豳”字是古代的地名，今陜西彬縣、旬邑縣一帶，為農(nóng)耕民族、漢族先民及農(nóng)耕文化的發(fā)祥之地），說(shuō)明在祈求豐年和年終祭蠟中，都用鼓舞取悅神靈。周代是農(nóng)耕文化高度發(fā)展的時(shí)期，國(guó)家專門建立了管理鼓樂(lè)的機(jī)構(gòu)，設(shè)置了名為“鼓人”的官職，并制定了一套鼓樂(lè)的制度?！吨芏Y》“鼓人，掌教六鼓四金之音聲，以節(jié)聲樂(lè)以和軍旅，以正田役”，從此鼓舞更加規(guī)范的用于各種祭祀、軍事、勞作及其他活動(dòng)中。由土鼓發(fā)展為用陶土或原木制成鼓腔，蒙上獸皮鼓面制成“革鼓”，則是鼓與鼓舞的又一次飛躍，還和當(dāng)時(shí)對(duì)自然現(xiàn)象的崇拜與巫術(shù)觀念有關(guān)。人們把天上雷霆的轟鳴、春天氣候的溫馨、萬(wàn)物生長(zhǎng)的動(dòng)態(tài)、音聲等，都融會(huì)于“鼓”這一實(shí)物與概念之中，認(rèn)為鼓具有非凡的神力，鼓聲像雷聲一樣可以引來(lái)雨水，滋潤(rùn)農(nóng)作物生長(zhǎng)。所以《易.系辭》有“鼓之以雷霆”之說(shuō)；《風(fēng)俗通義》釋義：“鼓者，郭也，春分之音也。萬(wàn)物郭皮甲而出，故謂之鼓”，《說(shuō)文解字》釋意也相同。古文中，郭同廓，有擴(kuò)張、延伸與成長(zhǎng)等意，因此，鼓也就成為農(nóng)耕民族的精神力量，激發(fā)著人們從事辛勤的農(nóng)事勞動(dòng)。神話與傳說(shuō)中也有許多鼓的記述，如《山海經(jīng).大荒東經(jīng)》：“東海中有流波山，入海七千里。其上有獸，狀如牛，蒼身而無(wú)角，一足，出入水則必風(fēng)雨，其光如日月，其聲如雷，其名曰夔。黃帝得之，以其皮為鼓，橛以雷獸之骨，聲聞百里，以威天下?！辟缡仟?dú)腳如龍的怪獸，雷獸即雷神，用這種獸之獸皮、獸骨制成革鼓與鼓槌，其聲音和威力自然是無(wú)可比擬的。源于人、神、獸三者不分的神話時(shí)代關(guān)于鼓的傳說(shuō)，在農(nóng)耕民族心目中加深了鼓的神秘色彩。中國(guó)鼓文化：鼓在漢族民間舞蹈中占有極重要的位置，分析其藝術(shù)形式、風(fēng)格與地域文化的特色，有以中原地區(qū)為代表的北方鼓舞，多是集體表演，風(fēng)格粗獷，氣勢(shì)恢宏，隊(duì)形的變化也多，如河南開(kāi)封“盤鼓”、陜北洛川“蹩鼓”及“蘭州太平鼓”等。有長(zhǎng)江流域一帶的南方鼓舞，小型多樣，靈活纖巧，并多演唱一定的情節(jié)，如安徽“鳳陽(yáng)花鼓”、江蘇無(wú)錫“漁籃花鼓”、湖南“地花鼓”等。花鼓舞在北方一些地區(qū)也廣為流傳，但多是重舞不重唱，講究技藝求精。如山西“晉南花鼓”、陜西“宜川花鼓”。電話：0532-88807556 手機(jī)：13792466056 QQ:3026915454 網(wǎng)址：guzhixing.shop.88360.com 地址:總?！鄭u市同安路719號(hào)奉天惠教育廣場(chǎng)五樓聯(lián)系電話：15588681866 旗艦店—嶗山區(qū)勁松八路880號(hào)證大大拇指廣場(chǎng)一樓（嶗山實(shí)驗(yàn)二小對(duì)面）聯(lián)系電話：13210051818 沙子口教學(xué)基地—沙子口街道辦事處旁胡同內(nèi)100米聯(lián)系電話：13210057519 城陽(yáng)廣播電視中心教學(xué)基地——長(zhǎng)城路618號(hào)聯(lián)系電話：15505422282