石雕抱鼓石，石獅門(mén)墩，抱鼓石，石鼓、門(mén)枕石，門(mén)鼓、門(mén)擋石圓鼓子、石鏍鼓、石鏡

   抱鼓石一般是指位于宅門(mén)入口、形似圓鼓的兩塊人工雕琢的石制構(gòu)件，因?yàn)樗幸粋€(gè)猶如抱鼓的形態(tài)承托于石座之上，故此得名。抱鼓石民間稱謂較多，如：石鼓、門(mén)鼓、圓鼓子、石鏍鼓、石鏡等等。在傳統(tǒng)民宅大門(mén)前很常見(jiàn)（如北京四合院的垂花門(mén)、徽州祠堂的版門(mén)等等）。在傳統(tǒng)牌樓建筑（如牌坊、欞星門(mén)）中也有類似抱鼓石的夾桿石（也有稱門(mén)擋石的），它是牌樓建筑所特有的重要構(gòu)件，主要是起穩(wěn)固樓柱的作用。宅門(mén)抱鼓石是門(mén)枕石的一種。
傳說(shuō)圓形墩是武將門(mén)前所用，古時(shí)戰(zhàn)勝歸來(lái)的將軍把戰(zhàn)鼓放在門(mén)前，以耀功績(jī)。我們雕刻的仿清代門(mén)墩雕刻精美，寓意豐富，它既是建筑結(jié)構(gòu)又是石雕藝術(shù)品，同時(shí)也是民俗生活的寫(xiě)照。
門(mén)墩是在中國(guó)老式住宅四合院中，用來(lái)支撐正門(mén)或中門(mén)的門(mén)框、門(mén)檻和門(mén)扇的石頭。枕石的門(mén)內(nèi)部分是承托大門(mén)的，門(mén)外部分往往雕以鳥(niǎo)獸花飾，又叫抱鼓石。抱鼓石也有方、圓兩種造型。門(mén)礅的雕刻頗為講究，選材考究，工藝精湛，雕刻物栩栩如生。圓石鼓的兩側(cè)圖案以轉(zhuǎn)角蓮最為常見(jiàn)，講究的可以做成其它圖案，如：麒麟臥松、犀牛望月、蝶入蘭山，也有的做成五世同居（五個(gè)獅子）圖案。圓鼓上面一般為獸形，上面有站獅、蹲獅或臥獅（俗稱獅子狗），方鼓子也多雕飾。它是四合院建筑的組成部分之一，也是一種精美的石刻工藝品。 
   
關(guān)于門(mén)墩最早出現(xiàn)的時(shí)間，目前還無(wú)法作出確切的回答。門(mén)枕石早在漢代（公元前 206年～公元 220年）四合院形成的早期就開(kāi)始使用了。或許從那時(shí)起，經(jīng)過(guò)逐步演化，才成了現(xiàn)在見(jiàn)到的門(mén)墩了吧。在門(mén)枕石的外側(cè)雕刻飾物，似乎很早以前就有了。例如中國(guó)歷史博物館中展出的北魏文成帝（公元 452～465 年在位）皇后陵墓的石券門(mén)。這個(gè)門(mén)的門(mén)枕石外側(cè)就做成了虎頭的樣子。


門(mén)礅上雕“白猿偷桃”——桃為長(zhǎng)壽之兆，傳說(shuō)西方王母因吃仙桃而不死。門(mén)礅上雕“白猿偷桃“之圖，故事乃由民間鼓詞同一題目的曲詞而繪制，故事大意：云蒙山中白猿之母患病思桃，白猿性孝，偷往仙桃園里去摘大桃，被看園仙人孫真人捉住。白猿哀求為母治病冒死而來(lái)，孫真人憐其一片孝心，放走白猿。白猿之母病愈，令白猿將一部兵書(shū)送往孫真人處。從此”白猿偷桃“便成了欲祝老年人壽長(zhǎng)萬(wàn)年之象征。另外，這個(gè)故事也象征了孝道吧？

  封侯掛印——門(mén)礅上雕了一只猴子攀援在楓樹(shù)干上，欲取掛在枝椏上的官璽，樹(shù)旁蜜蜂翻飛，利用漢字的諧音，取意“封侯掛印”，以象征升遷。

  馬上封侯——畫(huà)一匹駿馬奔馳在原野上，馬背立一頑猴，馬尾一蜜蜂相逐。蓋以猴騎馬上，借“猴”與“侯字”同音，后隨一蜂，“蜂”與“封”字音諧，以此音義象征很快即可受到皇帝誥封，晉升為王侯之高位。

  并蒂同心——雕藕節(jié)處生一蓮葉與一荷花，用以表示夫妻恩愛(ài)的良好祝愿。

  瓜綿綿——瓜“始生時(shí)常小，但其蔓不絕”，會(huì)逐漸長(zhǎng)大，綿延滋生，所以，雕瓜的圖案則成為祝愿子孫昌盛、興旺發(fā)達(dá)的吉祥圖案。

  暗八仙——以民間傳說(shuō)故事中“八仙”的八件寶物——漢鐘離的寶扇、呂洞賓的寶劍、張果老的幽鼓、曹?chē)?guó)舅的拍板、鐵拐李的葫蘆、韓湘子的花籃、何仙姑的荷花、藍(lán)采和的笛子的圖案，象征八仙慶壽之意義。

  八寶吉祥圖——象征吉祥?！鞍藢殹奔磳殏?、勝利幢、寶瓶、金魚(yú)(雙魚(yú))、蓮花、左旋海螺、吉祥結(jié)、金輪。藏區(qū)僧人認(rèn)為此八寶乃釋迦佛之化身，分別代表佛的八種器官，如寶傘代表佛之首，勝利幢代表佛之身，金魚(yú)代表佛之雙眼，左旋海螺代表佛的妙音等。

  玉堂富貴——玉蘭、海棠、牡丹花象征富貴的家。(出典《古樂(lè)府》“黃金為君門(mén)，白玉為君堂”)“棠”與“堂”諧音。

  連年有余——“魚(yú)”和“余”、“富?！钡摹霸！敝C音，象征吉祥、富裕、美好，雕“蓮和魚(yú)”的圖案象征著“連年有余”。

  化魚(yú)為龍——雕鯉魚(yú)躍于兩山之流水中，象征仕途高升。

  鯉魚(yú)望月——畫(huà)鯉魚(yú)和月亮以象征吉利和預(yù)兆人們未來(lái)發(fā)跡?！皡瓮炗谖迹康悯庺~(yú)，剖腹得書(shū)曰：呂望封于齊?！焙髞?lái)呂望佐周武王伐紂，果然功成名就。(出典漢﹒劉向《說(shuō)苑》)

  獅滾繡球——獅子順利咬住封包是將有喜事上門(mén)的吉兆。因“獅”與“事”、“嗣”諧音，獅形瑞圖象征“事事如意”的雙獅并行，表示“好事不斷”的獅佩綬帶，以及祝欲“字嗣昌盛”的雌雄獅子拌幼獅。

  劉海戲金蟾——雕女娃撒金錢(qián)、戲三足蟾的圖案，金錢(qián)表富貴，蟾是象征多產(chǎn)子之物，所以“劉海戲金蟾”涵義為富貴多子。象征財(cái)源茂盛，汲取不斷。

  麟吐玉書(shū)——傳說(shuō)孔子生下時(shí)，有麒麟降于庭中，口中吐一玉書(shū)，后來(lái)明代《孔子圣跡圖》還把此說(shuō)刻于石上，此圖畫(huà)一麒麟口中吐出一函線裝書(shū)冊(cè)，并有珍珠火焰，外以琴、棋、書(shū)、畫(huà)繞成一圓形，以此象征文運(yùn)昌盛，天下太平。

  六合同春——民間語(yǔ)言習(xí)俗。東、西、南、北四個(gè)方向和天、地合起來(lái)謂之“六合”，泛指天下；“同春”，即同為春天之義。門(mén)礅上雕鹿、鶴二動(dòng)物及花卉，利用“鹿”與“六”、“鶴”與“合”諧音，和象征春天的花卉一起，表示“六合同春”的含義。雕六只鶴和椿樹(shù)的圖案也是“六合同春”。

  鶴鹿同春——期盼有緣看見(jiàn)壽鹿仙鶴者，大有人在，并雕鶴鹿共棲桐樹(shù)下，以“桐”諧“同”，用作求長(zhǎng)壽的吉祥。

歲寒三友——合成松、竹、梅的圖嗄。冬天白